رمضانيات الاصدقاء (4)

القمار على الطريقة الحديثة .. سؤال للمفتي .. 
بينما كنت انا وزميلي،المواطن العزيز وصديقي الراوي وصديقتنا العصفورة  وصديقنا عبد الله نتبادل أطراف الحديث حول مقترحات للمواضيع انتي يمكن طرحها في هذه السلسلة بانتظار بقية الاصدقاء الصغار امة الله وعلي وفاطمة الذين ذهبوا الى المدرسة للحصول على نتيجتهم للعام الدراسي 
وفور وصولهم ابلغونا بانهم نجحوا وبتقديرات جيد جدا وبعد ان باركنا لهم هذا النجاح قالوا لنا شكرا لكم وان شاء الله نفرح بنتيجة صديقنا عبد الله ..
طلب مني الاصدقاء الصغار ان ادفع لكل واحد منهم الف ريال حتى يتمكنوا من المشاركة في بعض المسابقات التلفزيونية والصحفية عبر إرسال رسائل قصيرة إلى أرقام هذه المسابقات لان الجوائز كبيرة ويمكن تكون من نصيبهم حينها 
طرح زميلي المواطن العزيز سؤال عن مدى شرعية هذه المسابقات التي يطلب من المشاركين فيها دفع مبالغ للاشتراك حيث تصل إجمالي هذه المبالغ إلى عشرات الملايين من الريالات 
وفي الاخير يفوز عشرة أشخاص والباقي كلهم يخسرون؟ 
فهل هذه المسابقات تعتبر مثل القمار ؟ 
وهل ماتكسبه الجهات التي تنظم المسابقات من ملايين كسب حلال أم أنه حرام ؟ 
وهل هذه صورة من صور القمار حيث يتم إغراء الناس بالمشاركة بمبالغ يتم تجميعها وتاخذها الجهة المنظمة بينما يفوز بعض الأشخاص؟ وهل هذه المسابقات ظاهرها الترفيه وباطنها القمار والكسب غير المشروع؟ وهل هذا يدخل في اكل أموال الناس بالباطل ? .. 
قلنا له جميعا .. وهناك كثير من المحلات ايضا تقوم بالترويج لبضاعتها عن طريق وضع جوائز وتحدد فائز واحد بينما آلالاف من الناس يشترون ويدفعون ومن يكسب هم أصحاب المحلات التجارية فهل هذه المسابقات تعتبر مثل القمار ام لا ؟ 
وهل هناك ضوابط تحدد هذه الأمور ام انها عشوائية ؟ ومن هي الجهة المناط بها إصدار التراخيص لهذه المسابقات وتنظيمها سواء عبر الاتصالات والرسائل أو غيرها ؟ 
 وهل شركات الاتصالات تدخل في الإثم لانها تربح الكثير من خلال الاتفاق مع اصحاب المسابقات على تقاسم الغنائم من أموال المساكين ??  ..  
قلت لهم يا اصدقائي الاعزاء.. فعلا أسئلة جديرة بالإجابة عليها ولكن يجب ان نوجهها إلى فضيلة المفتي ليتكفل بالإجابة عليها من من منظور شرعي واسلامي ولكن بعد دراسة حقيقية لكافة تفاصيلها ؟؟ ..
طبعا اتفقت انا والأصدقاء الصغار امة الله وعلي وفاطمة ومعنا صديقنا عبد الله وزميلي المواطن العزيز وصديقتنا العصفورة وصديقنا الراوي أن يتم تأجيل طلبهم إلى حين صدور فتوى شرعية من فضيلة المفتي حينها نقرر المشاركة من عدمها ..