هل آن الأوان للأمة العربية أن تنهض من كبوتها؟

 حقيقة الأمر، إن المنطقة العربية كانت ساحة لحضارات عديدة، أهمها: البابلية، والفرعونية، والسبئية، والفينيقية. وبفعل عوامل الزمن شاخت، وتلتها حضارة بحلة قشيبة في بغداد _باسم الحضارة العباسية، إبان الفترة (750 _ 1258م).

ولعوامل الفرقة والخلافات التي دبت في صفوف الأمة، انهارت الدولة إلى دويلات في العهد الثاني للخلافة العباسية، مما سهل على التتار اجتياحها (1258م)..

كما نهضت حضارة عربية أخرى متزامنة أثناء الفترة (711م __ 1492م) باسم الحضارة الأندلسية في شبه الجزيرة الأيبيرية (إسبانيا والبرتغال)، وتعددت مراكزها في (قرطبة، وغرناطة، وإشبيلية).

 وقد دب فيها الضعف تحديدًا بعد القرن الثالث عشر، نظرًا للصراعات في صفوف ملوك الطوائف، وسقطت الأندلس إمارة تلو إمارة حتى توديع آخر حاكم إمارة في غرناطة (أبو عبد الله محمد الثاني عشر) في 2 يناير 1492م.

وجاء سقوط الأندلس مريعًا بسبب تآمر حكام الإمارات بالاستعانة بالإفرنج، ألد أعداء الأمة، ضد بعضهم البعض، وكانت النتيجة النيل منهم الواحد بعد الآخر. وعليه، فقد العرب مجدًا زاهيًا بفعل تآمرهم.

وقد استفاد الغرب من الحضارتين العباسية والأندلسية في مجالات العلوم، والفلك والرياضيات، والفلسفة، والآداب والثقافة والفنون، وشادوا حضارتهم الحديثة..

على صعيد آخر، جاء حكم العثمانيين للبلدان العربية، منذ القرن السادس عشر حتى نهاية الحرب العالمية الأولى 1918م بعنوان حماية مصالحهم، وبخاصة من البرتغاليين والبريطانيين، 

ثم أعقبهم بعد الحرب العالمية الأولى كل من الاستعمار البريطاني والفرنسي والإيطالي على جل البلدان العربية حتى نيل استقلالها بعد الحرب العالمية الثانية، مع بقاء نفوذهم ومصالحهم في المنطقة، ناهيك عن غرس الكيان الصهيوني في فلسطين.

ومن الجدير بالذكر، إن الأمة العربية لم تنهض من جديد رغم مقدراتها وإمكاناتها التي تؤهلها بتبوؤ مكانة مرموقة بين الدول الحضارية.

حقًا، إننا كأمة، لم يقس علينا الزمن، بل قسونا على أنفسنا، واستسلمنا لطلاسمنا، أهملنا الممكنات فرجعت إلينا كالمستحيلات. كنا بناة حضارات ذهبية، شامخة الأركان، لكننا لم نحاول أن نبني حضارة من جديد، لعامل الفرقة والانقسام.

أخذ الغرب كل شيء جميل منا، وشادوا حضارتهم، وبقينا نبكي على الأطلال، وفي المقابل زرعنا الإحن وحصدنا المحن فهبطنا.

ديننا علم، ونظافة، وتسامح، وعمل وحضارة، لكننا قلبناه إلى صراعات ودسائس فيما بيننا، وتدمير كل شيء جميل فينا. إن العيب ليس في الدين أو أي دين ومعتقد، وإنما العيب فينا، فواحسرتاه! سلمنا أنفسنا إلى الأجنبي، وحدنا عن جادة الحق، والخير، والجمال، أسس قيمنا.

ماذا أقول بعد، ونحن في هذه الصورة الدنيا من الخنوع حتى بلغنا مرحلة من الخيبة، والاستسلام لإملاءات أعدائنا؟

ديننا روح ومادة، لكنه خضعنا للمادة، وفقدنا الروح فهوينا إلى الدرك الأسفل، بعد أن كا رمز معالينا، ومشعل هدايتنا، ومصدر إلهامنا أينما توجهت بوصلتنا كأمة، ولم تخب مساعينا،

 لكننا سيسناه بفعل استعماري، فكثرت فرقنا ومللنا ونحلنا، وبقينا في مفهوم الآخرين وتصنيفاتهم لنا إرهابيين ولسنا بإرهابيين، وإنما إرهاب زرعوه في عقر دارهم ثم صدروه إلى بلداننا بغية القضاء على ديننا الحنيف مصدر جزعهم وقلقهم، وعامل ظفرنا ونهضتنا.

تعاقدنا مع المستعمر الحاقد، وبددنا ثرواتنا، للتآمر على بلداننا وقضايانا المحقة حفاظًا على عروشـنا، وتنكيس هاماتنا، وقتل كل جميل فينا، فخرنا أمام أمم الأرض صاغرين.

فهل من منقذ يرفع من مقامنا بين الأمم لنعانق سهيلا والسماكين مجدًا؟

جوهر قولنا، إن عوامل القوة متوفرة بأيدينا في بحرنا، وبرنا، وسهولنا، وجبالنا، وبوادينا، تلك هي آمالنا وأمانينا، أما آن الأوان أن ننهض من كبوتنا؟

وأخيرًا لا آخرًا، أدعو الله العلي القدير أن يسدد خطانا وإقالة عثراتنا.. والله الموفق.

✍️  أ عبدالسلام قاسم العواضي
         كاتب وباحث يمني