• الرئيسية
  • من نحن
  • الإفتتاحية
  • اتصل بنا
  • English
إذهب إلى...
    الرأي الثالث الرأي الثالث
    • أحدث الأخبار
    • أخبار خاصة
    • قضية ساخنة
    • حوارات
    • كتابات وآراء
      • الدكتور فيصل الحذيفي
      • علي البخيتي
      • محمد عياش
      • سامي كليب
      • هند الإرياني
      • عبدالإله المنحمي
      • نهى سعيد
      • محمود ياسين
      • حسن عبدالوارث
      • فتحي أبو النصر
      • محمد جميح
      • أ.د. أيوب الحمادي
      • أمل علي
      • منى صفوان
      • ياسر العواضي
      • د. أروى أحمد الخطابي
      • د. أبوبكر القربي
      • ضياء دماج
      • نبيل الصوفي
      • أحمد عبدالرحمن
      • محمد سعيد الشرعبي
      • فكري قاسم
      • د. منذر محمد  طارش 
      • Maria Zakharova
      • د. باسل باوزير
      • عادل الحداد
      • خليل القاهري
      • د. محمد الظاهري
      • أمين الوائلي
      • سارة البعداني
      • سمير الصلاحي
      • محمد النعيمي
      • د محمد جميح
      • حسن عبدالله الكامل
      • نائف حسان
      • فؤاد المنتصر
      • أمة الله الحجي
      • حنان حسين
      • محمد عايش
      • صبحي غندور
      • سمر أمين
      • عبدالعزيز العقاب
      • اسكندر شاهر
      • كمال عوض
      • عبدالوهاب طواف
      • سامية الأغبري
      • حسين الوادعي
      • شيرين مكاوي
      • د. مـروان الغفوري
      • ديمة ناصيف
      • الدكتور زارا صالح
      • خالد الرويشان
      • محمد المسوري
      • د. عادل الشجاع
      • بشير عثمان
      • فتحي بن لزرق
      • عبدالخالق النقيب
      • معن بشّور
      • جهاد البطاينة
      • د.عامر السبايلة
      • محمد محمد المقالح
      • الدكتور إبراهيم الكبسي
      • أحمد سيف حاشد
      • القاضي عبدالوهاب قطران
      • حسين العجي العواضي
      • نايف القانص
      • همدان العلي
      • مجاهد حيدر
      • حسن الوريث
      • د.علي أحمد الديلمي
      • علي بن مسعود المعشني
      • خميس بن عبيد القطيطي
      • د.سناء أبو شرار
      • بشرى المقطري
      • م.باسل قس نصرالله
      • صالح هبرة
      • عبدالرحمن العابد
      • د. عدنان منصور
      • د. خالد العبود
      • أ.عبدالله الشرعبي
    • صحف عربية وعالمية
    • تقارير عربية ودولية
      • تقارير عربية
      • تقارير دولية
    • أدب وثقافة
    • إقتصاد
    • فن
    • رياضة
    • المزيد
      • وسائل التواصل الإجتماعي
      • إستطلاع الرأي
      • أخبار المجتمع
      • علوم وتكنولوجيا
      • تلفزيون
      • من هنا وهناك
      • فيديو
    إذهب إلى...

      شريط إخباري

      • السويداء: هدوء حذر بعد إخلاء مقاتلي العشائر ووقف الاشتباكات
      • عدن: وقفة احتجاجية للمطالبة بتحسين الأوضاع المعيشية ووقف تدهور العملة
      • مجاعة كارثية وارتفاع بمعدلات وفيات سوء التغذية في غزة
      • فرنسا تحض جميع الأطراف في سوريا على احترام كامل لوقف إطلاق النار
      • السوداني: نعمل بحكمة ومسؤولية لتجنب الإنزلاق إلى الحرب والصراعات
      • الحوثيون يهاجمون وإسرائيل تنشد تحالفاً أميركياً
      • لقاء أردني سوري أمريكي لبحث تثبيت وقف إطلاق النار في السويداء
      • مختصون: تناقضات دولية تعقّد ردع الهجمات الحوثية البحرية
      • «هدنة غزة»... «تفاهمات جديدة» تدفع المفاوضات
      • بعد الاتفاق على حل الفصائل... قوات الأمن السورية تبدأ الانتشار في السويداء

      كتابات وآراء

      • أ.عبدالله الشرعبي

        أ.عبدالله الشرعبي

      حين تلد الصخور الجبال: فلسفة الانبعاث من الوجع

      03 يوليو, 2025

       في لحظات الانكسار العظيم، حين تضيق الأرض بما رحبت، وتُطفأ في القلب آخر شموع الرجاء، لا يبقى أمام الإنسان إلا أن يعيد تأمل العالم لا بعينيه، بل بأعماقه. في هذا التمزق بين فقرٍ يقضم الجدران ومرضٍ ينخر الأرواح، في هذا الازدواج المؤلم، تنكشف الحقيقة لا بصورتها المجملة، بل بعُريها الفادح. لم يعد الشر طارئًا، بل مقيمًا. لم يعد الخير ضوءًا يلوّح، بل قمرًا محاقًا أُغلق في خزائن منسية. هناك، في مركز الاحتراق، تبدأ أسئلة الوجود الحقيقية: من نحن؟ ولماذا احترقنا هكذا؟ وأيُّ أملٍ ما زال يسكن تحت الرماد؟

      حين تأكل النار الظفائر، فإنها لا تحرق شعرًا فحسب، بل تشوّه تاريخًا أنثويًا من الحنان، من الطمأنينة، من رمزية الحياة التي تتزين لتستمر. النار ليست فقط أداة حرق، بل كائن رمزي حين تسكن المرأة. فبلقيس التي تمثل الحلم الجمعي المنسي، لم تعد كما كانت: أمًا تحتضن الزمن، بل صارت جمرًا يغوي الهشيم. من هنا ينطلق نداء الشاعر: عودي كما كنتِ أمًّا، لا طلبًا للحنان فقط، بل لاستعادة توازن الوجود. فكلما غابت الأم، تهاوى الأب، وتهاوت الأسرة الوجودية التي كانت تصنع من الحياة معنى، ومن البخور والبنّ والعسل مذاق الأوطان.

      ثم يأتي المشهد الساخر المؤلم: من يُعلمنا النحو والتورية في زمن الخراب! إن اللغة في مواسم الألم لا تُرتّب كما تشتهي كتب النحو، بل تُرتّبها صرخات الجياع. البدل هنا لا يعني الاستغناء النحوي، بل هو التحوّل الوجودي من خنوعٍ إلى مقاومة، من انكسارٍ إلى عناد، من درسٍ إلى درس آخر كتبه الجرح لا القواعد. إن البدل في زمن الحريق، لا يحدث على الورق، بل على الجباه وفي الشوارع وفي الجثث الساخنة. نحن لا نبدّل الأسماء، بل نبدّل الهزيمة بالولادة الجديدة.

      لا تحسبوا الأرض عاقرًا، ولا تظنوا أن الجذور تموت إن جفّ النبع. فالصخر ذاته، ذاك الذي نحسبه صامتًا، قد يتحول إلى جبل. والليل، مهما طال واتسع، لا يحتكر الزمن. بل هو موسم مثل كل شيء، إذا اكتمل انقلب إلى نقيضه. في هذا المعنى العميق، يكمن سر الوجود: كل نفيٍ يحمل إثباتًا في قلبه، وكل موتٍ يمهّد لولادة أخرى، ولو تأخرت، ولو جاءت على هيئة صرخة لا يسمعها إلا من مازال على قيد الأمل.

      الغصن حين يُقطع لا يموت، بل يستدعي في داخله شجرة أخرى. والليل حين يكتمل، لا يمدّ حكمه، بل ينتهي، كما ينتهي كل طغيان إذا بلغ ذروته. المطر قد يتأخر، لكن الأرض لا تنسى كيف تنبت. حتى في الشِحّ، في القحط، هناك في عمق التربة حنين للماء، وحنين للحياة. الأمل لا يولد من الرخاء، بل من صميم المأساة. كأن المأساة رحم، والأمل جنينٌ يُصنع من الألم لا من الترف. ومن بين أضلع الوجع يخرج الضياء، لا هبةً من الخارج، بل مقاومةً من الداخل.

      هذه ليست مجرد قصيدة، بل رسالة وجودية تقول لنا: لسنا وحدنا في هذا الخراب، ولَسنا بلا معنى في وسط اللاجدوى. نحن الكائن الذي كلما احترق، ازداد حضورًا. كلما ضاق عليه الزمن، خلق زمانًا جديدًا من قلبه. الكائن الذي لا يحتاج معجزةً سماوية لينجو، بل يخلق نجاته من الطين والنار والخيبة.

      وهنا، تتجلّى قمة المعنى: أن تكون النار سبب الاحتراق، لكنها أيضًا سبب التجلّي. أن يكون المرض إعلانًا عن الهشاشة، لكنه في الوقت ذاته دعوة للتماسك. أن يكون الفقر نداءً للتكافل لا للانقسام. أن يكون الخراب مدرسة، لا مقبرة. إننا لا نحتاج أن نخرج من المأساة، بل أن نخرج بها، أن نحملها معنا كعلامة، كدرسٍ، كبذرة حياة جديدة.

      هذا المقال لا يجيب عن الأسئلة، بل يعمّقها. لا يقدّم الخلاص، بل يعيد تعريف الألم. لأنه، ببساطة، لا يوجد خلاص خارجي قبل أن يُشعل الإنسان شرارة نجاته من داخله. من حيث احترق، من حيث انكسر، من حيث ظنّ أنه انتهى.
       ---
       ملاحظة: المقال مستوحى من قصيدة "ماذا عن القوم" للشاعر عبدالله البردوني.

        مشاركة :
      • طباعة

      أترك تعليق

      تبقى لديك ( ) حرف

      الإفتتاحية

      • فيديو ترامب …الفضيحة الحوثية!
        فيديو ترامب …الفضيحة الحوثية!
        07 ابريل, 2025

      الأكثر قراءة

      • المعارضة السورية تطوّق دمشق وتدخل مدينة حمص
        المعارضة السورية تطوّق دمشق وتدخل مدينة حمص
        07 ديسمبر, 2024
      • المعارضة السورية تسطر الإنتصارات على أبواب حماة
        المعارضة السورية تسطر الإنتصارات على أبواب حماة
        04 ديسمبر, 2024
      • المعارضة السورية تسيطر على رابع مطار عسكري وتتقدم بريف حماة
        المعارضة السورية تسيطر على رابع مطار عسكري وتتقدم بريف حماة
        03 ديسمبر, 2024
      • فصائل المعارضة السورية تدخل دمشق وتبث «بيان النصر»
        فصائل المعارضة السورية تدخل دمشق وتبث «بيان النصر»
        08 ديسمبر, 2024
      • الوجه الجديد للمملكة العربية السعودية
        الوجه الجديد للمملكة العربية السعودية
        02 يونيو, 2023

      تقارير عربية

      • الدولة والعصبيات.. صراع واقتتال أم تفاهم وتكامل؟
        الدولة والعصبيات.. صراع واقتتال أم تفاهم وتكامل؟
        19 يوليو, 2025
      • تأملات في عجز الشرعية اليمنية
        تأملات في عجز الشرعية اليمنية
        19 يوليو, 2025
      • ثنائية السلاح وفشل الدولة
        ثنائية السلاح وفشل الدولة
        18 يوليو, 2025
      • نقض الفكرة: الحوثية كنسق مضاد لبنية الدولة
        نقض الفكرة: الحوثية كنسق مضاد لبنية الدولة
        17 يوليو, 2025
      • صغار اليمن... قربان يومي لنيران الكبار
        صغار اليمن... قربان يومي لنيران الكبار
        14 يوليو, 2025

      تقارير دولية

      • مفاوضات التهدئة… خرائط وهمية للانسحاب وتصعيد خطير للمجازر
        مفاوضات التهدئة… خرائط وهمية للانسحاب وتصعيد خطير للمجازر
        20 يوليو, 2025
      • عندما تكون حرب الإبادة جريمة مربحة للشركات فإنها لا تتوقف
        عندما تكون حرب الإبادة جريمة مربحة للشركات فإنها لا تتوقف
        20 يوليو, 2025
      • المنطقة تتحوَّل: أحجام اللاعبين والخرائط والكيانات تنتظر النهائيات الجيوسياسية في «الشرق الأوسط الجديد»
        المنطقة تتحوَّل: أحجام اللاعبين والخرائط والكيانات تنتظر النهائيات الجيوسياسية في «الشرق الأوسط الجديد»
        20 يوليو, 2025
      • حين تضيق الخيارات أمام جميع الفاعلين في المنطقة
        حين تضيق الخيارات أمام جميع الفاعلين في المنطقة
        19 يوليو, 2025
      • استضافة حوار أمريكي روسي.. السعودية تعزز دورها في الاستقرار العالمي
        استضافة حوار أمريكي روسي.. السعودية تعزز دورها في الاستقرار العالمي
        18 يوليو, 2025

      Facebook

      فيديو

      حوارات

      • الزنداني: هجمات البحر الأحمر أضرّت بخريطة الطريق والخيار العسكري ممكن
        12 مارس, 2025
      • الشرع: تجربتي في العراق علمتني ألا أخوض حرباً طائفيةً
        11 فبراير, 2025
      • آلان غريش: نتنياهو يخوض حرب الغرب الجماعي
        18 اكتوبر, 2024
      • الرئيس علي ناصر محمد : الشعب اليمني عصيّ على الطغاة والغزاة عبر التاريخ
        14 يونيو, 2024
      • غروندبرغ: التصعيد في البحر الأحمر أثر على مسار السلام في اليمن
        11 ابريل, 2024
      © 2017 alrai3.com